حكم لبس عباءة الكتف
السؤال: تقول هذه السائلة أيضاً: سماحة الشيخ! يوجد لدى بعض النساء -هداهن الله- يقمن بلبس العباءة على الكتف رغم وجود الرجال أو قرب السكن الذي يتواجد به رجال، أفتونا في ذلك في حكم ارتداء العباءة على الكتف، جزاكم الله خيرا؟ الجواب: الواجب ارتداؤها على الرأس كعادة النساء، أما ارتداؤها على الكتفين فهذا لا يجوز؛ لأنه تشبه بالرجال، وإيهام أنها رجل، فلا يجوز هذا العمل، بل الواجب عليها أن ترتدي العباءة فوق الرأس مع التحفظ والتستر. المقدم: جزاكم الله خيراً.
حكم لبس عباءة الكتف وفوقها خمار
تاريخ النشر: الأربعاء 7 ربيع الآخر 1441 هـ - 4-12-2019 م التقييم: السؤال زوجتي ترغب في لبس عباءة الكتف، وأنا أرفض ذلك، وأطلب منها لبس عباءة الرأس؛ لأني أرى أنها أستر من الكتف. فهل لي الحق في ذلك؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بيَّنا الفرق بين عباءة الكتف وعباءة الرأس، وما في عباءة الكتف من محاذير جعلت بعض العلماء والمعاصرين يفتون بالمنع من لبسها، فنرجو مطالعة الفتوى: 188681. وقد أوضحنا فيها أيضا أن هنالك ما يمكن القيام به بحيث تتقى تلك المحاذير؛ لتكون عباءة الكتف ساترة أيضا. والمقصود من الحجاب الستر، ولذلك نحسب أن الأمر في قضيتكم هذه هين، وهو أن يكون بينكما الاتفاق على تحقق هذا المقصد دون النظر لنوع العباءة، وإذا لبست زوجتك عباءة الكتف على وجه يستر لم يلزمها طاعتك فيما تأمرها به من لبس عباءة الرأس، فليس للحجاب الشرعي هيئة معينة، ولكن له شروط يجب أن تتحقق فيه سبق بيانها في الفتوى 6745 ، فإذا تحققت هذه الشروط في أي لباس كان لباسا شرعيا. ونؤكد على التروي والتعقل، وتحري الحكمة بينكما؛ لئلا يكون هذا الموضوع مدخلا للشيطان، فيحدث ما لا تحمد عقباه.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أثار رد الدكتور عبدالله المطلق، عضو هيئة كبار العلماء الدينية السعودية المستشار بالديوان الملكي، على سؤال عن حكم الشرع في ارتداء النساء للعباءة، موجة واسعة من الجدل بين السعوديين على وسائل التواصل الاجتماعي، فيما تصدر هاشتاغ " #المطلق_العبايه_غير_الزاميه" موقع "تويتر" في السعودية. وقال المطلق، في برنامجه الأسبوعي "استديو الجمعة" في إذاعة "نداء الإسلام"، ردا على سؤال عن حكم ارتداء "عباءة الكتف"، إنها "إذا كانت واسعة وعليها طرحة ساترة فلا بأس بذلك، سواء كانت العباءة على الكتف أو على الرأس". وأضاف: "مع أن أكثر من 90% من النساء الملتزمات بالعالم الإسلامي لا يرتدين العباءة ولا يعرفن العباءة، ونحن نراهم في مكة والمدينة نساء ملتزمات من حفظة القرآن ومن الداعيات إلى الله، ولهذا لا نلزم الناس بالعباءة، فالعباءة هي الستر... إذا سترت المرأة نفسها سواء كانت بعباءة على الرأس أو الكتف أو بغير ذلك فالحمد لله، المقصود الستر". وأثارت إجابة المطلق ضجة بين مؤيد ومعارض لما قاله وجدلا حول معنى كلامه وإذا ما كان يقصد أن العباءة غير إلزامية أم لا، ونرصد بعضا من التعليقات على حديثه على تويتر فيما يلي:
حكم عباءة الكتف إذا كانت فضفاضه | موقع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
- أفضل قدر ضغط كهربائي - المرسال
- افضل شركة تاجير سيارات في تركيا
- سعر الدينار الكويتي اليوم جميع البنوك والسوق السوداء مقابل الجنيه لحظة بلحظة - نجوم مصرية
- يطلب من زوجته لبس عباءة الرأس وهي ترغب بلبس عباءة الكتف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فيديو عن سرطان الثدي بالفرنسيه
- موقع وزارة التربية
- صور عن جنود الوطن
- معرفة رقم الجوال من الاسم
- حكم لبس عباءة الكتف الواسعه اسلام ويب
- مؤتمرات 2016 في السعودية
- هل يجوز أن أرتدي عباءة على الكتف أضع عليها طرحة كبيرة ؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الاحابة السؤال: ما حكم لبس عباءة الكتف الفضفاضه من كل النواحي لجسم المرأة وساترة ، هل يجوز لبسها ؟ الجواب: لمَّا كانت المرأة مطلوبٌ سترها واستعمال العباءة أو الجلال الساتر ، فإن الأعداء تسلطوا على هذه العباءة ليفسدوها ، فصاروا يعبثون فيها ويحدثون لها أشكالاً تصبح من أنواع التجمل وليست من أنواع الستر ، المقصود من العباءة الستر لجميع البدن من الرأس إلى القدم والعقِب ، هذا المقصود ، وأن لا تكون ضيقه ، تكون فوق الثياب من باب الإحتياط للمرأة ، فهذا هو المقصود من العباءة ، تكون أيضاً ليس فيها زينة ولا تطريز وإنما تكون ساذجة ليس فيها تطريز ولا زينة ولا تلبس على الكتف بل تلبس على الرأس ، هذه هي العباءة المطلوبة.
قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ كما في مجموع فتاواه: لا يجوز للمرأة وضع العباءة على الكتفين، لما في ذلك من التشبه بالرجال، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم: أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وأما لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق وبين الناس فلا، لأن لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق يؤدي إلى بيان حجم كتفيها ورقبتها، وهل هي طويلة أو قصيرة ـ أعني الرقبة ـ فيكون في ذلك فتنة، ثم من الذي يأمن إذا رخص للنساء في لبس العباءة على الكتف أن تتطور المسألة ثم تبدأ النساء تخرج إلى الأسواق بالمقطاب ـ أي: بالقميص بدون عباءة ـ لأن النساء في الغالب إذا فتح لهن الباب الصغير صار باباً كبيراً، وربما قلعن الباب كله ودخلن من غير أبواب، لذلك نقول: وضع العباءة على الكتفين في الصلاة لا بأس به ولا يبطل الصلاة، وأما المشي به في الأسواق فلا لأنه يجر إلى فتنة، وهو ذريعة إلى توسع النساء في اللباس.. اهـ. وسئل رحمه الله تعالى: عن حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها، مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تخف تحت العباءة؟ فأجاب بقوله: لا شك أن اللباس المذكور من التبرج بالزينة، وقد قال الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ـ 1ـ وقال عز وجل: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ـ2ـ فإذا كان الله عز وجل نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى، ونهى نساء المؤمنين أن يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دل ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز إظهاره ولا إبداؤه، لأنه من التبرج بالزينة، وليعلم أنه كلما كان لباس المرأة أبعد عن الفتنة فإنه أفضل وأطيب للمرأة وأدعى إلى خشيتها لله سبحانه وتعالى والتعلق به.